{ 約瑟註 }:在1977.9.17賽斯帶來一個 令人興奮的觀念，叫做「架構一 & 二」
還有一個「架構三」與一個「架構四」.
所有這種標籤都只是為了解釋之故。實相是混合在一起的。
這些架構是一個存在於另一個裏面，每一個侵入另一個裏，到某個程度，你們是浸在所有的實相裏。
世代以來，有許多人曾對 「架構二 」 略見一斑，而給了它許多名字。
他們按照自己短暫的造訪去描寫它，理所當然的認為「部分」是「全體」之具有代表性的樣品。
柏拉圖把它認為是理想的世界。
有些古老的宗教把神明的存在放在那兒，
而認為每個生物的「靈」存在於那個看不見的實相媒介裏。
基督教視它為天堂，為天父、祂的天使、聖人以及死去的虔誠信徒們所居之地。
架構一 =物質實相
架構二 =內在實相
「架構二」包含了那個創造泉源，我們由它形成所有的事件，
而藉由注意力的適當聚焦，我們能從那個廣大的主觀媒介汲取為了
在「架構一」裏過一個積極的建設性生活之一切所需。
你們宇宙的根源是非物質的，而每一個事件，
不論多偉大或多渺小，都在「架構二」的環境裡誕生。
你們的物質宇宙是由那內在架構升起的，並且繼續在這樣做。…
…那補給你們思想的力量，也來自同一個源頭 。
實際上「架構一」與「架構二」 這兩者是融合在一起的，因為你的存在是浸在裡的。
「架構二」一直在將它自己外在化，以「架構一」的形式出現在你的經驗裡。
「架構二」是你們世界存在於其中的媒介，
它代表了你們自己主觀生命所住之更大的心理實相。
「架構二」涉及了一個廣大得多的創造活動，在其中所涉及的藝術是你的人生， …
…而所有為了它成功所需的成分，都可以在那兒得到。
你對你人生或生命本身的想法，會對你的經驗有很大的影響。
人在情感上與自然的認同在「架構二」裏是一個被強烈感受到的實相。
而我們必須在那兒尋找關於人與自然關係的答案。
在「架構二」裏，自然的內部力量是一直在變的。
人的夢、希望、熱望與恐懼一直不斷的交互作用(包括所有地球上的意識)，而後形成了你們世界的事件。
物質能量之顯現追隨著情感上的節奏，那是不論多精密的精巧玩意兒或儀器所無法確定的。
在「架構二」裏心靈的本質十分清楚的顯現，其範圍與節奏能被瞭解。
在「架構二」裏每一件事都是已知的，那些事件的每一個在一個更大的活動模式裏都有其意義。
你們每一個人以信念與意圖告訴內我，在無量的可能事件中你想遇上哪一個。
在夢境，由兩個架構來的事件都被處理。
夢境不只牽涉到存在於兩個實相架構之間的一種意識狀態，卻還牽涉到一個連接的實相本身。
就如你有一個完全有意識的，被導向物質世界的「自我」，你也有一個導向內在實相的「內在自我」。
換言之，你有一部分完全有意識的自己是在「架構二」裏。
你們的內在自我住在「架構二」裏，而與那些事件的實際創造打交道，那些事件隨後再被客觀化。
「架構二」的「規則」是不同的，那個實相完全不被你們物理的假設所限制。
它包含了在地球上曾經活過或將來可能會活的每個人之內在自我。
每個兒童的出生改變了世界，因為他建立了一個即刻的心理動力，
而開始影響在「架構一」與「架構二」兩者裏的行動。
可能性將被設定進入運轉狀態，以使每一個孩子的意圖都得以向外伸展。
那些使得每個個人特殊化之獨特意向存在於「架構二」裏。
--而一旦出生，那些意圖立即開始影響「架構一」的物質世界。
推理本身只能處理對這已知世界所做的演繹。能推理的力量來自「架構二」。
就好像「架構二 」包含了一個無限的資訊服務，
它即刻讓你與你所要的不論什麼知識接觸，
它在你與別人之間建立電路網它以令人目眩的速度計算可能性
它是以把你以及其他每個人的最佳目的放在心力的一個「懷著愛心的意圖」去那樣做。
你無法在對別人不利的情況下獲得你所要的東西，你無法用「架構二」去把一件事強加在另一個人身上。
有一個內在的「心理」宇宙，而你們自己的乃由其中浮出，
那內在宇宙也同樣是 「架構二 」的源頭；它是所有的實質效應的因由，並且在所有的物理「定律」背後。
在另一方面，它卻遠較那個為多，
因為它在其內包含了物質宇宙的可能變奏~從那最廣大的尺度，一直到任何實際一天之最微渺事件的可能版本。
「架構二」在一方面可說是物質宇宙的一個無形的版本。
任何事件都有一種看不見的厚度，一個多次元的基礎。
你們的天空充滿了微風、氣流、雲彩、陽光、塵埃等等。
「架構二」無形的蒼穹會有無數的模式，與雲彩一樣的變化。
--它們混合並融合起來，以形成你們心理的氣候。
「架構二」代表賦予你們的世界其特性之實相的內在領域、存在的內在次元。
那維持你活著、補給你們思想的能量與力量
--還有照亮你們都市的能量—全都在「架構二」裡有其來源。
「架構二」的特性：
「架構二」並不是中立的，它自動的傾向於善的或建設性的發展 。
它是一個生長的媒介，建設性的或「積極的」情感或思想，比「消極的」要較容易被具體化，因為它們與「架構二」的特性一致。
設非如此，你們自己的種族不會存在得像它已經存在的這麼久。
「架構二」的特性:
「架構二」結合了秩序與自發性，但它的秩序是屬於另外一種的。
那秩序是一種圓形的、聯想性的、「自然有秩序」的過程，在其中，
自發性自動存在於最能完成意識的潛能之整體秩序內。
「宇宙的確具有善的意圖。」它是自動傾向於「善」的事件之創造。
你們天生就有朝向生長的原動力
--自動的被賦予了一個內在藍圖，會導向一個完成的成人形體。
節錄自:《個人與群體事件的本質 》&《夢進化與價值完成 》
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