意識永遠尋求最豐富、最有創造力的形式，同時卻一直維持它自己的完整。
想像、遊戲、藝術和作夢，藉著提供在物理環境本身之外收到的回饋，
容許意識去豐富它的活動。
意識心所具的知識越多，想像力所及的範圍就越遠。
作為報答，想像力也豐富了有意識的推理能力、以及情感的經驗。
想像力永遠尋求表達，它永遠是富創造性的。
想像力是超越時間的，它是達到你自己本體的最偉大的點金石之一。
想像力的世界的確是你與你自己的源頭的接觸點，
它的特性與你目前能接觸到的「架構二」裡的特性最為接近。
你們是一個有想像力的族類，物質世界是被你們自己想像的投射物所渲染
及充電的而且被情感的偉大威力供以動力。
你們的世界及其中的每樣東西首先存在於想像裏。
想像力形成了你所經驗的世界，以及你居住其間的群體世界。
你們的現實世界是由一個幻想、迷思與想像力的溫床裏升起的，
你們所有完備的裝備都從其中浮現。
在每一個人裏，想像的世界，挾其衝勁與力量匯集成歷史性的實相。
人類大半透過運用想像力去指揮他的經驗，並且形成他的文明。
你們的社會組織、你們的政府，這些都是建立在想像出來的原則之上的。
人的想像力能帶他進入其他的領域裏--但當他試圖把那些真理強行擠入一個太小的架構，
他就扭曲了內在實相，以致於造成了歪扭的教條。
想像力本身是可疑的?
透過訓練，許多成人被教導想像力本身是可疑的，
這種態度不止強烈地阻礙任何藝術的創造力，
而且也阻礙了處理事件的本質本身所必需的想像的創造力。
在受制約訓練 (conditioning) 之前，兒童的遊戲隨著對表演、對身體或想像力的喜愛，
只為表演而表演，那是一種擴展精神或肉體的能力。
最令人滿意的事件都會涉及那些特徵。
醒來或作夢，兒童都「假裝」。
在他們的假裝裡， 他們以一種特別有利的方式 練習他們的意識。
兒童的想像力使他們 不至於太受他們父母的世界的限制。
尤其是在遊戲中，兒童試穿任何可想像的情況，看看合不合適。
在夢境，成人與兒童一樣都做同樣的事，而許多夢的確都是一種遊戲。
到某程度，兒童變成了他們假扮的東西，而在其中也增加他們自己的知識與經驗。
例如，兒童藉著假裝是動物而學會如何對付動物。
物質實相是由想像躍出的，而想像是追隨著你信念的路徑。
在你的主觀生活中，想像扮演了一個十分重要的角色，因為它賦予你的信念活動力。
你的信念能被轉成實質的經驗，是因為有各種驅動媒介的幫忙，而「想像」是其中之一。
你對歷史以及每日生活的體驗，在無形中都由只存在想像裏的那些概念所形成，
然後再被投射到物質世界上。
這適用於你個人對自己的信念，以及在想像裏你看自己的方式。
想像力與事件的形成非常有關。
想像力與信念隱隱然構築了你的主觀經驗和你的客觀環境。
你的想像和你的信念總是攜手而行的。
你的情緒和想像力兩者都跟著你的信念走。
信念自動地動員起你情感的和想像的力量。
想像力與意志力永不會衝突。
你的信念也許會衝突，但你的想像卻永遠跟著 你的意志力,你有意識的思想及信念走。
想像力賦予你的信念活動力。
經驗之路沒有定下來，沒有一條路不能通到其他的路。
在任何時候，你都可以夠得到可能行動的深脈。
你的想像力極有價值，容許你把自己向這種路途開放，然後你可以用想像來幫助你把這些帶入存在。
因為你現在如此的不信任自己的想像力，所以你不瞭解它在
「解決問題」與「創造性的表達」兩方面所給你的偉大線索。
你們都還沒學會正確地或充份地用你們的意識心，
以致於想像力、情感和推理力彷彿是分開的機能，甚或有時彼此為敵。
許多十分正當的轉世回憶，會以想像的方式來到。
你有很大一部分的問題，都可以頗為輕易的藉助你的想像力來解決。
腦子本身從來不滿足於一件事的一個版本，而總是十分即興地像遊戲一樣，
要用想像力去把其他的說法形成一個活動。
腦子也在練習形成事件就如肌肉練習動作一樣。
到某個程度，想像力必須在感官的精確取向之外運作。
因此，想像力在夢境最自由地被運用。
基本上，想像力不能與現實綁在一起，因為那樣的話，人就只有實質的回饋。
如果那是全部，那麼就不會有發明。
人的想像力容許他發展工具的運用，而使他的發明力得以誕生。
那想像力容許他在現在去計畫未來可能發生的事。
動物的確具有想像力。
摘錄自-《個人與群體事件的本質》《個人實相的本質》＆ 《心靈的本質》
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