小我的心智完全被過去所制約。它的制約有兩個面向：內容和結構。
在一個孩子因為玩具被奪走而痛哭的例子裡，那個玩具就代表了內容。它和任何其他的內容都是可以互換的——任何其他的玩具或是物件都可以。
你所認同的內容是被你的環境、教養和周邊文化所制約的。無論這個孩子是富有還是貧窮，無論這個玩具是一個木頭做的動物還是複雜精密的電子產品，
就失去它的痛苦來說，沒有任何差別。這個劇烈的痛苦之所以產生的原因，是在於這個字：「我的」，這就是結構性的。
無意識地、強迫性地借由與一個物件產生關聯，來強化一個人的身份認同，已經是在小我心智的結構中根深蒂固了。
小我賴以生存的最基本的心智結構就是「認同」。認同（identification）這個字是從拉丁文idem（意思是「一樣的」）和facere（意思是「使成為」）
衍生而來的。所以，當我「認同」某個事物的時候，我就「使它成為一樣的」。和什麼一樣呢？和我一樣。我賦予它我的自我感，
所以它就成為我身份認同的一部分了。認同最基本的層次就是與實體事物的認同：我的玩具，稍後就變成了我的車子，我的房子，我的衣服等等。
我試著在事物中尋找自己，可是卻從來沒有真的成功，最後還讓自己迷失在這些事物中。這就是小我的命運。
廣告業界的人都非常瞭解，想要人們購買他們並不是真正需要的東西，
他們必須要說服人們：這些東西會加強他們看待自己或是如何被別人看待的良好的感覺，換句話說，就是為他們的自我感加分。比方說，廣告會告訴你：
如果你用了這個產品你就會出類拔萃，意指你會更能成為自己。在這裡，隱含的假設就是：買了這個產品之後，經由一些神奇的聯結行為，
你會變得像他們一樣，或是表面上的形象會看起來像他們一樣。所以很多情況下，你買的不是那個產品，而是買一個「身份認同的強化品」。
名牌的標籤基本上是讓你買一個集體意識的身份認同。它們非常的名貴，所以也非常的「獨特」。如果每一個人都可以買得起的話，
它們就會失去其心理上的價值，那麼剩下來的就只是物質的價值，那大概只有你付的價錢的零頭而已。
每個人會認同於什麼樣的事物因人而異，取決於你的年齡、性別、收入、社會地位、時尚、周邊文化等等。你所認同的事物就是內容；
而你無意識地、強迫性地去認同，就是結構性的。這是小我心智運作最基本的方式之一。
矛盾的是，使得所謂「消費者社會」得以繼續存在的原因，就是我們試圖在事物當中尋找自己但卻失敗的事實：
小我的滿足是如此的短暫，所以你必須不斷地追尋更多，買得更多，一直不停地消費。
當然，在我們表層自我（surfaceselves）所生存的物質向度中，各種事物是生活中不可或缺的必需品。我們需要房屋、衣服、傢俱、工具、交通運輸等，
在生活中，我們也會因為一些事物的美麗或本有的特質而珍視它們。我們需要尊崇物質世界，而不是鄙視它。每一樣事物都有它的本體（beingness），
都是從無形的至一生命——所有事物、所有實體、所有形相的源頭——所衍生出來的短暫形相。在最古老的文化中，人們相信每一件事物，
即使是所謂的無生命的物體，都有一個生存於其中的靈性，而在這方面，這些古老的文化比我們現代人更接近真相。
當你生活在一個被抽像概念弄得死氣沉沉的世界之中，你已經無法感覺這個宇宙的生命力了。
大多數人都不住在一個活生生的實相中，而是生活在一個由概念組成的世界裡。
但我們如果只是把世間的事物當成加強自我的工具，並試圖在其中尋找自我的話，我們是無法真正地尊崇它們的。
而小我卻正是這麼做的：它對事物的認同，創造了我們對事物的執著、迷戀，繼而創造了我們的消費社會和經濟架構，
在其中，唯一衡量進步的標準就是：更多！無由地「努力要更多」、「無盡地成長」，就是一種功能失調和疾病。
它和癌細胞增長所顯示的功能失調是一樣的，唯一的目的就是不斷地倍增，卻不知道毀壞了自身所屬的器官，因而招致自身的毀滅。
很多經濟學家非常執著於成長的概念，他們甚至無法放下「成長」這個字眼，所以他們稱衰退為「負向成長」。
很多人生命的絕大部分，都是消耗在對事物先入為主的迷戀上。這就是為什麼我們這個時代的禍害之一就是物質的激增。
當你無法感受到自己所是的那個生命時，你很可能就會用物質來填滿你的生活。我建議你：經由自我觀察，來研究一下你和這個世界中事物的關係，
特別是那些你會稱之為「我的」的事物，這可以作為一種靈性的修持。
比方說，你必須要很警覺和誠實，才能發現你的自我價值感是否受限於你所擁有的東西。你是否會不經意地提到你所擁有的事物或是炫耀它們，
好增加你在他人眼中的自我價值，或是讓你的自我感覺比較良好？無論小我尋求什麼或是執著什麼，它們都是本體的替代品，而小我無法感覺到本體。
你可以珍惜並喜愛一些事物，但是一旦你執著於它們，你就知道這是小我在作祟。其實你不是真的執著於某件事物，而是執著於一個思想，
這個思想有著『我』（I，主詞）、『我』（me，受詞）或是『我的』在其中。
當你能夠真正地接納一個損失時，你就超越了小我，而你的本質，也就是本我（意識本身）就出現了。」耶穌說:如果有人拿了你的襯衣，就連外衣也讓他奪去。』」
這句話並不是說你不該鎖上你的大門。它的意思是：有的時候，放下一些事情其實比維護它或是抓住它來得更有力量。
小我並不是錯的，它只是無意識而已。當你觀察到你內在的小我時，你已經開始要超越它了。不要太認真地看待小我。
當你偵察到自己內在的小我行為時，請微笑。有的時候你甚至會大笑出來。人類怎麼可能被它欺騙了如此之久？
最重要的是，要知道小我是無關乎個人的。它也不代表你是誰。如果你認為小我是你個人的問題的話，那不過是更多的小我罷了。
摘錄自一個新世界
小我的制約有兩個面向
內容與結構
認同的事物就是內容
無意識的認同就是結構性的
而這全都是過去的記憶
像零極限所說將記憶不斷清理至空
本體就是空
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