本體(Being)就是永恆的，無所不在的一體生命，它超越那個充斥著無數形相且受制於生死的生命。
然而本體不僅超越形相，也以最內在無形且不滅的本質，存在於每一個形相的內在深處。
這意謂著它是你當下就可以觸及的最深處的自我和自性。不過不要企求透過頭腦去掌握它。不要試圖去瞭解它。
只有當頭腦靜止的時候，你才能知道它。當你臨在(present)，當你全然而深刻地專注在當下的時候，存在才能被感覺到。
不過它絕不可能被心智頭腦所瞭解。如果能夠對存在的覺知失而復得，並且安住在那個「覺受的體悟」的狀態，就是開悟。
而神這個字經過數千年的濫用，它的意義已經蕩然無存了。我偶爾會用，不過情況極少。
我說的濫用，指的是那些無緣一窺神所蘊含的那個無限靈性的人，一副自以為是的樣子，信誓旦旦地使用它。
這種濫用導致了荒謬的信念、主張、和我執的幻相，比如說「我的或我們的神才是唯一的真神，你的神是假的。」
再不然就如尼采所宣稱的，「上帝已死。」
神這個字已經變成了一個封閉的概念。只要這個字脫口而出，就立刻創造了一個形象出來。
或許，出現的不再是那個白鬚的老者，卻依然是個自外於你的某個人或某個物的形象，當然，這個某人或動某物幾乎千篇一律的是男性。
這個字所蘊含的不變實相，絕不是神或存在，或任何文字可以定義或詮釋的。所以唯一重要的一個問題在於這個字所指涉的那個（That），
對你的體驗究竟是一個助力亦或障礙？它是否指向一個超越它自己的超驗實相？
還是輕易就會誤導人們，成為頭腦裡的一個概念，好讓你相信它，奉為心理的偶像呢？
本體這個字無從解釋起，神這個字也一樣。然而，本體的優勢是它是一個開放的概念。它不把那不可限量的無形，化約成一個有限的實體。
你不可能用它塑造出一個形象出來。它不為任何人所獨佔。它是你的本質。它就像你本身的臨在一樣，當下就可以觸及的。
它是先於我是這個，或我是那個之前的我是,也就是我本是先於我是誰。因此由本體這個字到本體存在的經驗之間，只隔著一小步。
摘錄自當下的力量
本體就是當你停止思考
讓自己安住在當下的狀態
當你觀察或感覺一項事物時
請你先不要下判斷
就只是觀察及感覺
這個當下的感覺很寧靜.平和
那就是本體
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