我們都以為自己很有愛心 自己多麼慷慨
但現在終於明白原來我們這麼喜歡幫助別人
是因為我們喜歡 得到別人的肯定及讚美
這麼說來每當我們有機會為別人做什麼
而對方又欣然接受時 我們就應該要立刻向對方致謝
因為對方願意收下我們的服務
我們才有機會展現自己的慈悲及與能力
雖然自己的 付出 很重要但是別人的 收受 才是 恩惠
@不愛自己的人無法付出真愛
每個人痛苦的根源就是不能肯定自己 接納自己
凡是能肯定自己心中有愛的人他就會快樂
@每個人最愛的就是自己
常常我們說 我愛你 時
意思就只是:
你讓我滿意時我就會愛你
但如果你讓我不滿意那我就不會再愛你了
重點在 我 而不是在 你
不管你想做的是什麼事情
其背後的動機都來自於想讓自己 快樂
這就是所謂的 快樂原理
這也是我們喜歡和稱讚自己 支持自己的人在一起
@利他 只是 手段 利己 才是 目的
我們願意付出愛心都是為了讓自己快樂
看起來是利他但其實是利己
每個人到這世上都是為了發展自己 成就自己
所以不先在自己身上下工夫就沒有辦法了解自己
而不了解自己又如何體驗和彰顯自己內在光明的佛性和神性
要體會萬物合一的真相
必須先經驗 自身 的豐富與滿足
唯有自己快樂自在才能傳播愛的訊息
所以 喜歡自己 接納自己 就是修行的基礎
@利他是分享而不是犧牲
分享 的意義在於:
當我們的內在覺得豐富了
覺得自己擁有的足夠了 豐富的 溢出來了
於是很自然地就會想要別人也能擁有同樣的感覺
所以利他是來自豐富的分享而不應該是犧牲或奉獻
賽斯曾在 個人實相的本質 中直言:
自我犧牲 不是美德
自我犧牲是指把你自己這個"負擔" 丟到別人的身上而使它變成他們的責任
所以當一個媽媽對她的孩子説:我為你放棄我的一生時這是 無意義的;
不管這個媽媽怎麼說 她並沒有那麼多可以放棄的東西
而這個 放棄 給了這個媽媽所想要的一種生活
如果是為了 愛 而愛孩子
那麼這個愛是 為了自己 的快樂 而付出
既然是 為了自己 怎麼會變成犧牲
愛絕不是犧牲 愛就只是愛
@真愛沒有任何條件
一個真正慈悲的人他不但會對別人產生慈悲心
對待 自己 也是充滿慈悲的
因為一個慈悲的人
怎麼可能給予別人他自己沒有的東西?
一個對自己不好的人又怎麼可能真正的對別人好
@服務自己 是首要的功課
我們從小學會以別人的回應來評斷自己的價值
這個錯誤的價值觀讓所有的人都失去了自我 因為向外找尋愛終將讓自己受挫與失望
每個人一生的作為都來自 自己的選擇 不管我們做什麼我們全都只為自己
所以每個人都必須先為自己著想 要能坦然接受自己的自私
還不能付出時 就不要付出(好感動!)
如果每一個人都能為自己負責 先疼愛自己 滿足自己
又何必等待別人的愛心
@愛自己就是愛眾生
賽斯說:生命即表現
個體的能量經由參與物質實相的經驗
藉由其個人生命中所展現的創造力來了解自己體會自己
因此所有的生命情境都是為了個體的學習與進化而發生
並且個自在其所設定的角色裡發展自己
別忘了 你是佛 別人也是佛 我們是這世間的實習神明
學習慈悲與愛是此生重要的修行
但修行的重點應該是 自己 而非別人
在一切萬有的神性與愛裡每個實習神明都是重要的
所以 愛自己 也就是 愛眾生
以上摘錄自 愛自己的七堂課 賽斯文化
作者是張鴻玉老師 是賽斯學派的心理輔導師
很棒的一篇文章
如果我們是不完美的
你會有力量嗎?
如果你天生有罪
不是做什麼都很害怕嗎?
每天在自己身上找不完美 是發瘋了嗎?
我愛你們
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